イオマンテ (iomante) とは アイヌ の儀礼のひとつで、 ヒグマ などの動物を殺してその魂である カムイ を神々の世界 (kamuy mosir) に送り帰す祭りのことである。 [1] 用語・概説 [ 編集] イオマンテの語は、イ（i、'それを'）+オマン（oman、'行く'）＋テ（te、'何々させる（ 使役動詞 語尾）'）からなり、すなわち'そ … See more イオマンテ (iomante) とはアイヌの儀礼のひとつで、ヒグマなどの動物を殺してその魂であるカムイを神々の世界 (kamuy mosir) に送り帰す祭りのことである。 See more イオマンテの語は、イ（i、'それを'）+オマン（oman、'行く'）＋テ（te、'何々させる（使役動詞語尾）'）からなり、すなわち'それを送る'という意味であるが 、「それ」とは恐れ多いカムイの名を直接呼ぶ事を避けた婉曲表現であり、従ってイオマンテとは「カムイを … See more その起源については諸説あり、アイヌ文化期に先行する擦文文化期の遺構からは熊に関連する祭祀の痕跡が見当たらないことから、イオマンテはオホーツク文化（担い手は See more • 北海道大学付属植物園内の「北方民族資料室」に、北海道帝国大学時代に記録されたクマ送りの映像が保存されている。 • 1977年に … See more 冬の終わりに、まだ穴で冬眠しているヒグマを狩る猟を行う。冬ごもりの間に生まれた小熊がいた場合、母熊は殺すが（その際前述のカムイ・ホプニレを行う）、小熊は集落に連れ帰って育てる。最初は、人間の子供と同じように家の中で育て、赤ん坊と同様に母乳をやる … See more 日本神道における、「山の神・年神・屋敷神・田の神・稲の神・祖霊神」などの概念とイオマンテの概念との間には、類似性がみられる。 これらの概念を説明すると、 「山の神・年神・田の神・屋敷神・稲の神・祖霊神」は同一 … See more 昭和24年（1949年）、古関裕而作曲、菊田一夫作詞、歌唱伊藤久男/コロムビア合唱団による歌謡曲『イヨマンテの夜』がヒットし、広く知られるようになった。だが、歌詞、旋律ともにアイヌのイオマンテとはかけ離れている。「イヨマンテの夜」の旋律はアイヌの伝 … See more WebDec 12, 2024 · イオマンテ (iomante) とはアイヌの儀礼のひとつで、ヒグマなどの動物を殺してその魂であるカムイを神々の世界 (kamuy mosir) に送り帰す祭りのことである イ …

アイヌのイヨマンテ - たんなるエスノグラファーの日記

Web文化名. イヨマンテ（アイヌの熊の霊送りの儀式）. 《特徴》. アイヌでは特に、動・植物など人に恵みを与えてくれるもの、火や水など生活に欠かせないもの、人の力が及ばないものをカムイ（神）と呼んで敬いました。. カムイモシリ（神の国）からクマ ... WebApr 1, 2024 · ホテルのロビーに旭川冬まつりのポスターが貼られていました。雪まつりと言えば札幌。でも旭川冬まつりの歴史は古い。まつりの発端は除雪で出来た、たくさんの雪山の有効利用。1947年2月「北海冬祭り」アイヌの人たちによってイオマンテを披露。 sharon burton facebook

《火の神への祈り》『チロンヌㇷ゚カムイ イオマンテ』本編の一部を特別公開ッ！ - YouTube

Web現在も継承されている、代表的なヒグマのイオマンテは以下のようにして行われています。 冬の終わり、アイヌの集落では、穴で冬眠しているヒグマを狩る猟が行われますが … Webもっとも，今のところ擦文文化にはアイヌ文化に特有な熊送り儀礼 (イオマンテ ( 熊祭 ，熊送り))の痕跡がみられないことから，擦文文化からアイヌ文化への移行過程については，今後解明すべき問題が多く残されている。 擦文文化期には樺太および北海道のオホーツク海沿岸部から千島列島にかけた地域に，大陸の靺鞨（まつかつ）･女真文化と深いかか … WebJan 29, 2014 · 現在、「北海道ヒグマ保護管理計画」の策定が進む北海道では、2014年4月からその実施が予定されています。 すでに全国21の府県がクマに特化した保護管理計画を策定・実施している中、日本で唯一ヒグマの生息する北海道（全域）で、初めて策定・実施 … sharon burow